Uttar Pradesh
UP का एक ऐसा गांव जहां 100 साल से नहीं कर रहे लोग श्राद्ध, किसी भी प्रकार का पूजा पाठ नहीं करते
भारतीय संस्कृति में पितृ पक्ष नामक एक विशेष समय होता है जब लोग श्राद्ध कर्म करते हैं और दान देते हैं। इसका मतलब आमतौर पर ब्राह्मणों को भोजन कराना होता है, जो विद्वान पुजारी होते हैं। हालाँकि, UP के संभल जिले के भगता नगला नामक गाँव में, गाँव के लोग इस दौरान ब्राह्मणों को भोजन नहीं कराते हैं और न ही कोई ब्राह्मण उनसे मिलने आता है। साथ ही, इन दिनों गाँव में कोई साधु नहीं आता है और अगर कोई आता भी है, तो उसे कोई दान नहीं दिया जाता है। पितृ पक्ष के दौरान 16 दिनों तक गाँव के लोग कोई पूजा-पाठ नहीं करते हैं और वे लगभग 100 वर्षों से इन परंपराओं का पालन नहीं कर रहे हैं।
इस गाँव में पितृ पक्ष नामक एक विशेष समय होता है जब गाँव के लोग 16 दिनों तक मृतकों के लिए कोई भी कर्मकांड जैसे श्राद्ध या हवन नहीं करते हैं। ब्राह्मण, जो पुजारी होते हैं और आमतौर पर इन कर्मकांडों में मदद करते हैं, उन्हें इस दौरान गाँव में आने की अनुमति नहीं होती है। वहाँ रहने वाली बुजुर्ग रेवती सिंह इस बारे में एक कहानी बताती हैं कि यह नियम क्यों बनाया गया था। बहुत समय पहले, एक ब्राह्मण महिला किसी मृतक के श्राद्ध में मदद करने के लिए गाँव में आई थी। जब उसने अनुष्ठान पूरा कर लिया, तो गाँव में बहुत तेज़ बारिश होने लगी।
चूँकि बहुत बारिश हो रही थी, इसलिए ब्राह्मण महिला को कुछ दिनों के लिए एक ग्रामीण के घर पर रहना पड़ा। जब बारिश रुकी और वह घर लौटी, तो उसका पति नाराज़ हो गया और उसने उस पर कुछ गलत करने का आरोप लगाया। उसने उसका अपमान किया और उसे घर से निकाल दिया। दुखी और परेशान होकर, ब्राह्मण महिला भगता नगला गाँव वापस चली गई। उसने गाँव वालों को बताया कि क्या हुआ था और बताया कि उसका पति इसलिए परेशान था क्योंकि पितृ पक्ष के दौरान श्राद्ध नामक एक विशेष समारोह होता था।
बहुत समय पहले, एक महिला ने अपने गाँव के लोगों को बताया कि उनके पति ने उन्हें उनके कारण घर से निकाल दिया। उसने कहा कि अगर वे “श्राद्ध” नामक एक विशेष समारोह करते हैं, तो उनके साथ कुछ बुरा हो जाएगा। उसकी दुखद कहानी के कारण, गाँव वालों ने लगभग 100 वर्षों तक श्राद्ध समारोह न करने का फैसला किया। भले ही वे श्राद्ध नहीं करते, लेकिन ब्राह्मण (जो विशेष पुजारी होते हैं) विवाह जैसे अन्य समारोहों के लिए अभी भी गांव आते हैं। ग्रामीणों का मानना है कि वे अपने पूर्वजों से चली आ रही एक पुरानी परंपरा का पालन कर रहे हैं।
